Jika Anda besar di Malaysia dalam keluarga non-Muslim, Anda mungkin akrab dengan Genting Highlands, Sports Toto, dan Black-Jack. Suka atau tidak suka, perjudian sudah tertanam kuat dalam budaya Malaysia. Jika Anda dibesarkan di keluarga Muslim, situasinya akan berbeda. Perjudian adalah ilegal untuk dilakukan umat Islam di negara ini. Disebut “maisir”, dalam Hukum Syariah. Dalam Islam dikenal dengan hukum Syarak. Partai Islam Malaysia, misalnya, secara terbuka menyerukan larangan perjudian dan penutupan semua kasino.
Pertanyaannya, apakah perjudian diperbolehkan atau dilarang di Malaysia? Perjudian slot online memiliki pro dan kontra. Ada yang berpendapat bahwa perjudian tidak boleh dilarang karena terserah pada individu apakah mereka ingin berjudi atau tidak. Ini bisa menjadi kegiatan untuk menghilangkan stres, yang juga memungkinkan ikatan keluarga dan kepuasan diri. Industri perjudian mendatangkan lebih banyak pendapatan bagi pemerintah. Uang ini kemudian dapat dibelanjakan untuk kesejahteraan sosial dan pendidikan. Ada yang berpendapat bahwa industri perjudian harus dilarang demi kepentingan masyarakat. Beberapa dampak negatif yang mungkin terjadi adalah meningkatnya aktivitas kriminal, rentenir, atau bahkan kehancuran keluarga dan masyarakat. Peningkatan perpajakan tidak hanya membawa manfaat ekonomi, tetapi juga biaya sosial. Pemerintah mungkin perlu berinvestasi lebih banyak dalam pencegahan dan rehabilitasi kejahatan atau membantu pecandu judi.
Bukanlah keputusan yang mudah untuk melarang perjudian. Meskipun tujuan hukum adalah untuk melindungi masyarakat, yang menjadi pertanyaan adalah “Sejauh mana hukum harus melakukan intervensi untuk menghentikan tindakan yang merugikan orang lain?” Bagaimana menyeimbangkan hak-hak individu dengan kebutuhan untuk mencegah kerugian pada individu? Ada baiknya kita berkonsultasi dengan yurisprudensi hukum yang lebih mendalam untuk menjawab pertanyaan ini. Hal ini memberikan tujuan dan alasan di balik undang-undang tersebut. Perbandingan Prinsip Bahaya, yang diusulkan oleh John Stuart Mill, dan Prinsip Paternalisme (yang diusulkan oleh Profesor HLA hart) dapat membantu menjelaskan masalah ini.
Mill, yang dicirikan sebagai seorang liberal klasik dalam hal hukum dan moralitas, mengatakan bahwa satu-satunya alasan untuk menjalankan kekuasaan atas anggota masyarakat beradab yang bertentangan dengan keinginan mereka adalah untuk menghindari merugikan orang lain. Tidak cukup hanya ia mempunyai akhlak yang baik dan bermoral. “Dia tidak bisa dipaksa untuk bertindak atau menahan diri untuk bertindak karena hal itu akan membuatnya bahagia atau karena orang lain menganggapnya bijak atau benar.”
Larangan tersebut hanya dapat dibenarkan jika tindakan tersebut menyebabkan kerugian pada orang lain. Kerugian yang dialami seseorang tidak cukup untuk membenarkan pelarangan suatu tindakan tertentu. Mills berkata, “Setiap orang bertanggung jawab atas kesehatannya sendiri baik fisik, mental, atau spiritual.” Manfaat yang lebih besar bagi umat manusia adalah memungkinkan setiap orang memilih gaya hidup yang mereka rasa paling cocok untuk mereka, daripada memaksa setiap individu untuk mengikuti jalan tertentu. Argumennya bertumpu pada kenyataan bahwa manusia mampu membuat pilihannya sendiri dan harus memiliki otonomi dalam melakukannya. Lebih lanjut, ia berpendapat bahwa pelarangan kebebasan satu individu akan berdampak negatif pada pembatasan spontanitas dan orisinalitas. Hal ini juga akan membatasi energi mental, keberanian moral, serta kejeniusan. Beban dari keadaan kolektif yang biasa-biasa saja akan menghancurkan masyarakat.
Berbeda dengan pandangan Mill, Profesor Hart berpendapat bahwa hukum juga harus melindungi seseorang dari tindakannya sendiri. Undang-undang melindungi seseorang dari segala potensi bahaya atau kerugian yang mungkin mereka timbulkan sendiri. Larangan bunuh diri dan konsumsi narkoba adalah salah satu contohnya. Dengan cara ini, peraturan perundang-undangan menjadi pelindung rakyat.
Konsep paternalisme ini didasarkan pada gagasan bahwa orang sering kali dianggap tidak masuk akal dan tidak mampu mengambil keputusan yang tepat untuk dirinya sendiri. Legislator, mungkin orang paling bijaksana yang dipilih oleh masyarakat, akan menjadi orang yang mempunyai posisi paling tepat untuk mengambil keputusan yang tepat. Ketika suatu keputusan akan dibuat, emosi, hasutan, dan provokasi dari orang lain mungkin tidak ikut berperan, sehingga meningkatkan kemungkinan pengambilan keputusan yang tepat.